|

|
W zakonach augustiańskich:
|
|
Kolor szat:
|
Poniedziałek, 28 września 2026
BŁOGOSŁAWIONYCH MĘCZENNIKÓW JAPOŃSKICH FERDYNANDA I TOWARZYSZY
Wspomnienie obowiązkowe
|
 |
Godzina Czytań

K. Boże, wejrzyj ku wspomożeniu memu.
W. Panie, pośpiesz ku ratunkowi memu.
Chwała Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku, teraz i zawsze,
i na wieki wieków. Amen. Alleluja.
Powyższe teksty opuszcza się, jeśli tę Godzinę poprzedza Wezwanie.
1 Królu chwalebny wyznawców
I męczenników nagrodo,
Tym, którzy Ciebie wybrali,
Otwierasz niebios podwoje.
2 Boże, wysłuchaj łaskawie
Modlitwy pełnej pokory:
Odpuść nam zło popełnione,
Gdy męczenników sławimy.
3 Mocnych wywyższasz przez mękę,
Dla słabych masz miłosierdzie;
Racz nasze winy zapomnieć
I obdarz nas przebaczeniem.
4 Tobie, łaskawy nasz Ojcze,
W jedności z Synem i Duchem,
Chwała, majestat, podzięka
Niech będzie teraz i zawsze. Amen.
1 ant.
Nakłoń ku mnie Twego ucha, Panie, * aby mnie ocalić.
Psalm 31, 2-17. 20-25
Ufna modlitwa w cierpieniu
Ojcze, w Twoje ręce powierzam ducha mojego (Łk 23, 46)
I
Panie, do Ciebie się uciekam,
niech nigdy nie doznam zawodu, *
wybaw mnie w sprawiedliwości Twojej.
Nakłoń ku mnie Twego ucha, *
pośpiesz, aby mnie ocalić!
Bądź dla mnie skałą schronienia, *
warownią, która ocala.
Ty bowiem jesteś moją skałą i twierdzą, *
kieruj mną i prowadź przez wzgląd na swe imię.
Wydobądź z sieci zastawionej na mnie, *
bo Ty jesteś moją ucieczką.
W ręce Twoje powierzam ducha mego, *
Ty mnie odkupisz, Panie, wierny Boże.
Nienawidzisz czcicieli bóstw marnych, *
ja zaś pokładam ufność w Panu.
Weselę się i cieszę Twoim miłosierdziem,
boś wejrzał na moją nędzę, *
zrozumiałeś udrękę mej duszy.
I nie oddałeś mnie w ręce nieprzyjaciół, *
postawiłeś me stopy na miejscu przestronnym.
Chwała Ojcu i Synowi, *
i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku, teraz i zawsze, *
i na wieki wieków. Amen.
Ant.
Nakłoń ku mnie Twego ucha, Panie, / aby mnie ocalić.
2 ant.
Niech Twoje oblicze, Panie, * zajaśnieje nad Twym sługą.
II
Zmiłuj się, Panie, nade mną, bo żyję w udręce, *
od smutku słabnie me oko i dusza, i ciało.
Moje życie upływa wśród zgryzoty, *
a lata moje wśród jęków.
Siłę tracę w ucisku, *
osłabły kości moje.
Stałem się przykładem hańby dla wszystkich mych wrogów, *
dla sąsiadów przedmiotem odrazy,
Postrachem dla moich znajomych, *
ucieka, kto mnie ujrzy na drodze.
Zapomnieli o mnie w sercach, jak o zmarłym, *
stałem się jak wyrzucone naczynie.
Słyszałem bowiem, jak wielu szeptało:
"Trwoga jest dokoła!" *
Gromadzą się przeciw mnie, zamierzając odebrać mi życie.
Ja zaś pokładam ufność w Tobie, Panie, *
i mówię: "Tyś jest Bogiem moim".
W Twoim ręku są moje losy, *
wyrwij mnie z rąk wrogów i prześladowców.
Niech Twoje oblicze zajaśnieje nad Twym sługą, *
wybaw mnie w swoim miłosierdziu.
Chwała Ojcu i Synowi, *
i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku, teraz i zawsze, *
i na wieki wieków. Amen.
Ant.
Niech Twoje oblicze, Panie, / zajaśnieje nad Twym sługą.
3 ant.
Błogosławiony Pan, * który mi okazał swoje cuda i łaskę.
III
Jakże jest wielka dobroć Twoja, Panie, *
którą zachowałeś dla bogobojnych.
Okazujesz ją tym, którzy uciekają się do Ciebie *
na oczach ludzi.
Osłaniasz ich Twą obecnością od spisku mężów, *
ukrywasz w swym namiocie przed swarliwym językiem.
Niech będzie Pan błogosławiony, *
On cuda swoje i łaskę okazał mi w mieście warownym.
Ja zaś w przerażeniu mówiłem: *
"Odtrącony jestem od Twego oblicza".
Lecz Ty wysłuchałeś mój głos błagalny, *
gdy wołałem do Ciebie.
Miłujcie Pana, wszyscy, co cześć Mu oddajecie.
Pan chroni wiernych, *
a pysznym z nawiązką odpłaca.
Bądźcie dzielni i mężnego serca, *
wszyscy, którzy ufacie Panu.
Chwała Ojcu i Synowi, *
i Duchowi Świętemu.
Jak była na początku, teraz i zawsze, *
i na wieki wieków. Amen.
Ant.
Błogosławiony Pan, / który mi okazał swoje cuda i łaskę.
K.
Prowadź mnie, Panie, w prawdzie według Twych pouczeń.
W.
Boże mój i Zbawco, w Tobie mam nadzieję.
|
|
Z Listu św. Pawła Apostoła do Filipian
|
1, 12-26
|
Paweł pozwany przed sąd
Bracia, chcę, abyście wiedzieli, że moje sprawy przyniosły raczej korzyść Ewangelii, tak iż kajdany moje stały się głośne w Chrystusie w całym pretorium i u wszystkich innych. I tak więcej braci, ośmielonych w Panu moimi kajdanami, odważa się bardziej bez lęku głosić słowo Boże. Niektórzy wprawdzie z zawiści i przekory, drudzy zaś z dobrej woli głoszą Chrystusa. Ci ostatni głoszą z miłości, świadomi tego, że jestem przeznaczony do obrony Ewangelii. Tamci zaś, powodowani niewłaściwym współzawodnictwem, rozgłaszają Chrystusa nieszczerze, sądząc, że przez to dodadzą ucisku moim kajdanom.
Ale cóż to znaczy? Jedynie to, że czy to obłudnie, czy naprawdę, na wszelki sposób rozgłasza się Chrystusa. A z tego ja się cieszę i będę się cieszył. Wiem bowiem, że to mi wyjdzie na zbawienie dzięki waszej modlitwie i pomocy, udzielanej przez Ducha Jezusa Chrystusa, zgodnie z gorącym oczekiwaniem i nadzieją moją, że w niczym nie doznam zawodu. Lecz jak zawsze, tak i teraz z całą swobodą i jawnością Chrystus będzie uwielbiony w moim ciele: czy to przez życie, czy przez śmierć. Dla mnie bowiem żyć - to Chrystus, a umrzeć to zysk.
Jeśli bowiem żyć w ciele - to dla mnie owocna praca, co mam wybrać? Nie umiem powiedzieć. Z dwóch stron doznaję nalegania: pragnę odejść, a być z Chrystusem, bo to o wiele lepsze, pozostawać zaś w ciele - to bardziej dla was konieczne. A ufny w to, wiem, że pozostanę, i to pozostanę nadal dla was wszystkich, dla waszego postępu i radości w wierze, aby rosła wasza duma w Chrystusie przeze mnie, przez moją ponowną obecność u was.
|
|
|
Flp 1, 20. 21
|
W.
Wiem, zgodnie z gorącym oczekiwaniem i nadzieją moją, że w niczym nie doznam zawodu. / Lecz jak zawsze, tak i teraz z całą swobodą i jawnością * Chrystus będzie uwielbiony w moim ciele, / czy to przez życie, czy przez śmierć.
K.
Dla mnie bowiem żyć, to Chrystus, a śmierć jest mi zyskiem. W. Chrystus będzie uwielbiony w moim ciele, / czy to przez życie, czy przez śmierć.
Z listów i relacji bł. męczenników japońskich
(B. Barth., Relacion del suceso de la prision, 1622: Gaspar de S.A. Conquistas, II, Valladolid 1890, p. 211; B. Franc., Carta del 25.10.1630; B. Vinc., Acta Bullarium ORSA, II Roma 1961, pp. 665-666, 715-716)
Cieszyli się z tego, że z miłości oddają życie
Dobry ów ojciec rodziny, bogaty w miłosierdzie, który w każdym czasie zasiewa ziarno i zbiera piękne plony - słowa błogosławionego Bartłomieja Gutierrez - zebrał obecnie z tej żyznej roli Kościoła japońskiego dorodne i obfite żniwo świętych męczenników. Dlatego słowami Proroka winniśmy składać wieczne dzięki wiecznemu Gospodarzowi: "Na wieki będę sławił miłosierdzie Pana". Godne to i sprawiedliwe, by głosić wszystkim chrześcijanom i całemu Kościołowi to chwalebne i apostolskie postępowanie, by dziękowali wszędzie i nieustannie za wielkie dzieła miłosierdzia i Bożą łaskę, objawiające się w tym postępowaniu i dające tak godne podziwu męstwo w wyznawaniu wiary katolickiej, od której ani na włos nie odeszli, narażając we życie na śmierć od miecza, ognia i innych najrozmaitszych okrucieństw.
Te cierpienia i więzienne trudy, które znieśli święci męczennicy, to temat bardzo bogaty i mogący służyć ku zbudowaniu:
18-stego listopada ubiegłego roku 1629 - donosi bł. Franciszek od Jezusa - schwytano mnie w Górach Yukinoura, 55 km od Nagasaki, gdzie już przebywali jako więźniowie: o. Bartłomiej Gutierrez z naszego Zakonu oraz jakiś ojciec jezuita, Japończyk, wraz z innymi chrześcijanami.
Po upływie miesiąca zaczęły do nas docierać różne wersje tego, co nas czeka: że nas wywiozą na Filipiny, że nas nie zamordują w tym roku, to znów, że wkrótce czeka nas śmierć. W końcu Portugalczyk, Hieronim de Macedo, przebywający w Nagasaki, w sierpniu przekazał nam wiadomość, że z ust samego tyrana usłyszał, iż nasze święto i zaślubiny nastąpią z pewnością w tym roku, na początku listopada.
Ta wiadomość sprawiła nam najwyższą pociechę i radość. Przeto, dzięki miłosierdziu dobrego Boga i Pana naszego, mamy mocną nadzieję, że dostąpimy tego, czego od dawna pragnęliśmy i w ten sposób nie stracimy tego, na co zostaliśmy stworzeni. Wszystko bowiem jest darem bezinteresownym dobrego Boga naszego, dlatego bez przerwy ja sam i inni składamy Mu dzięki.
Dnia 2 września 1632 r. poseł gubernatora Unemedono ogłosił im wyrok śmierci, który brzmiał: "Cesarz zarządził, by na przygotowanym już miejscu zostało spalonych sześciu więźniów, jeżeli nie porzucą wiary, do której się przyznają. Jeśli się jej wyrzekną, zaraz zostaną zwolnieni i doznają łaskawości i szacunku ze strony cesarza". Gdy usłyszeli ten wyrok, odpowiedzieli jednogłośnie: "Pragniemy oddać życie za Jezusa Chrystusa i Jego święte prawa". W tym samym więc dniu o. Wincenty zredagował następującą deklarację, którą wszyscy podpisaliśmy i posłali Portugalczykom, naszym przyjaciołom:
"Chwała niech będzie Najświętszemu Sakramentowi! Na cześć i chwałę Boga zaświadczam, że dziś, w czwartek, 2 września, przybył do więzienia poseł cesarski z zawiadomieniem, że już przygotowano miejsce kaźni, gdzie jutro lub pojutrze zostanie wykonany wyrok spalenia nas żywcem według nakazu cesarza. Zapewnił nas, że zostaniemy natychmiast zwolnieni i nagrodzeni, jeśli się wyprzemy wiary. Wszyscy jednogłośnie odpowiedzieliśmy, że oddamy życie dla Boga w każdej chwili, kiedy tylko im się spodoba nam je odebrać i że jesteśmy gotowi z radością je poświęcić z miłości ku Niemu, ku Jego prawu i Ewangelii. Niech Bóg miłosierny będzie uwielbiony za cuda, jakie nam tak hojnie wyświadczył, mimo naszej niegodności. Was zaś prosimy, polecajcie nas Bogu!
Br. Wincenty do św. Antoniego, br. Antoni Gutierrez, br. Franciszek od Jezusa, Hieronim od Krzyża, Antoni Igida, br. Gabriel. Nie wyprzemy się wiary, nawet pod groźbą śmierci!"
|
|
|
Mt 10, 18-20
|
W.
Przed namiestników i królów będą was wodzić z mego powodu, na świadectwo im i poganom. Nie martwcie się o to, co i jak macie mówić, * Bo w onej godzinie będzie wam dane, co macie mówić.
K.
Zasadzony w domu Pańskim, rozkwitnie na dziedzińcach naszego Boga. W. Bo w onej godzinie będzie wam dane, co macie mówić.
Módlmy się.
Boże, Ojcze dobroci, dzięki Twojej łasce błogosławieni męczennicy japońscy czuli się mocni i stanowili jedną rodzinę w służbie Ewangelii, za ich wstawiennictwem spraw, * abyśmy zjednoczeni w Tobie, stanowili jedną duszę i jedno serce.
Przez naszego Pana Jezusa Chrystusa, Twojego Syna, który z Tobą żyje i króluje w jedności Ducha Świętego, * Bóg, przez wszystkie wieki wieków. Amen.
Następnie, przynajmniej w oficjum odprawianym wspólnie, dodaje się:
K. Błogosławmy Panu.
W. Bogu niech będą dzięki.
|
|